首页成语词典毫末不札,将寻斧柯毫末不札,将寻斧柯的意思
háozhā,jiāngxún

毫末不札,将寻斧柯



毫末不札,将寻斧柯

意思解释

基本解释比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

出处《孔子家语 观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”

例子《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古人所见远矣。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》


基础信息

拼音háo mò bù zhā,jiāng xún fǔ kē

注音ㄏㄠˊ ㄇㄛˋ ㄅㄨˋ ㄓㄚ,ㄐ一ㄤ ㄒㄨㄣˊ ㄈㄨˇ ㄎㄜ

繁体毫末不劄,將尋斧柯

感情毫末不札,将寻斧柯是中性词。

用法作宾语、定语;用于劝诫人。

近义词豪厘不伐,将用斧柯


字义分解


更多成语的意思解释


※ 毫末不札,将寻斧柯的意思解释、毫末不札,将寻斧柯是什么意思由稀奇字典提供。

成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
胸无大志 心里没有远大志向。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
披肝沥胆 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
兵荒马乱 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
归十归一 谓有条有理。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
鹬蚌相争 “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。