付之梨枣

意思解释
基本解释指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。
出处清 蒲松龄《聊斋志异 段序》:“然欲付梨枣而啬于资,素愿莫偿,恒深歉怅。”
基础信息
拼音fù zhī lí zǎo
注音ㄈㄨˋ ㄓ ㄌ一ˊ ㄗㄠˇ
繁体付之棃棗
感情付之梨枣是中性词。
用法作谓语、定语;用于出版等。
字义分解
更多成语的意思解释
- 秋高气和(意思解释)
- 落落大方(意思解释)
- 经帮纬国(意思解释)
- 绿林大盗(意思解释)
- 残花败柳(意思解释)
- 聋者之歌(意思解释)
- 知无不言,言无不听(意思解释)
- 鸥鸟不下(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 防患于未然(意思解释)
- 玩世不恭(意思解释)
- 辞简意足(意思解释)
- 故步不离(意思解释)
- 同室操戈(意思解释)
- 百战百胜(意思解释)
- 爱才如渴(意思解释)
- 寿元无量(意思解释)
- 有权有势(意思解释)
- 救经引足(意思解释)
- 鬼鬼祟祟(意思解释)
- 孝子贤孙(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 起死回生(意思解释)
※ 付之梨枣的意思解释、付之梨枣是什么意思由稀奇字典提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
口快心直 | 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |